العروج بين الفرقتين ( 2 )
" إن لك اسماً أنك حىّ ، وأنت ميت " ( رؤ 3 : 1 )
+ ونتابع اليوم نماذج أخرى من العروج بين الفرقتين ويشمل :
* الجمع بين العبادة الشكلية والروحية معاً :
+ مثل جماعة الفريسيين الذين حفظوا وصايا طقسية شكلية ( لا روح فيها )
وتركوا الفضائل الكبرى كالإيمان والحق والرحمة ( وصاروا كالقبور المبيضة من الخارج وبداخلها نتانة وعفونة ) . ( مت 23 : 27 ) .
+ واليهود الذين كانوا فى أيام إشعياء النبى ، وقد قال عنهم الله " هذا الشعب يعبدنى بشفتيه ، أما قلبه فمبتعد عنى بعيداً " ( إش 1 ) .
+ واحتفظ شمشون بشعره طويلاً كنذير للرب ، وفى نفس الوقت كان يصادق دليلة الوثنية الشريرة ، وكان يقضى بعض الوقت فى غزة مع الفلسطنيين وبعض الوقت أيضاً فى أورشليم مع شعب الله ، وأحياناً يحارب مع شعب الله ، وأوقات أخرى يقضيها مع الزانيات ( قض 13 : 16 ) .
ولم يدم طويلاً فى هذه " الأزدواجية " فأضاع كرامته وقوته وحريته ، فرفضه الرب وفارقه روح الله !! ومات بطريقة صعبة .
+ ومثل ملاك كنيسة ساردس الذى وبخه الرب وقال له : " إن لك إسماً انك حى ( بالجسد ) وأنت ميت ( بالروح ) ..... " ( رؤ 3 : 1 ) .
+ ومثل القديس بطرس ، الذى نال عتاباً روحياً قوياً من زميله القديس بولس الرسول ، لأنه عرج بين الحق المسيحى إرضاءً لليهود الداخلين حديثاً للمسيحية ، فكان يسلك أمام اليهود بسلوك طقسى يهودى ( فى الغسلات والمحرم من المأكولات والختان ...... ) ومن ورائهم سلك مع المسيحيين الأمميين بأسلوب آخر ( اسلوب مسيحى صرف ) .
+ والسؤال الأن لنا جميعا :
ماهو سلوكنا أمام أهل العالم بالنسبة للأيمان المسيحى ؟! وهل ننكر إيماننا إرضاءً للناس ؟! أو لأجل مصلحة مادية نتغاضى عن بعض الأمور الروحية الجوهرية أو نتهاون فى
الرئيسية
التسجيل
دخول
